第三卷新时代第104章远方 (第3/3页)

去吧！我在这地方转转！”

    “长官、长官、看看这个…介个。泣小城的街头，陈翰墨所感受到的是nongnong的异域！感。心改度那此穿着土著服装，cao着生硬汉语的贩，也会引起陈翰墨的好感。

    或许是因为第一次到突刷斯坦克的原因，对那些小饰品充满好奇心的陈翰墨很快就买了一大堆。甚至不得不从小贩那里买一个布袋装着，街上的商贩此时大都留意到这个出手大方的国防军军官，不断冲他吆喝着。

    “第一次来这皂吗？”

    当陈翰墨打量着一个彩石小饰品时，一个俏丽的声音传到了耳内，语音中似乎带着些许南方口音。

    转身就看到一个俏丽的二十多岁女孩站在自己的旁边，女孩大大的眼睛非常有神，唇角轻扬着似乎是现一件非常有趣的事情一般。

    “长官，准备送给女朋友？”

    粱思雅笑眯眯的看着这今年青的中尉，网一出学校，就看到这个被那些小贩狂宰的家伙，尽管军官的收入一般都很高，但看到自己的“老乡”被人痛宰，总是有些于心不忍。

    “不！是我的妻子！”

    陈翰墨扬了一下指上的婚戒。

    打量一下的女孩左手抱着的她应该是名老师，共和十六年，国会作出每年向突剧斯坦派出不少于旦四名老师的决定，以帮助突剧斯坦克实现义务教育，到八年前，每年到突刻斯坦任教的老师过三万人，长年在突刻斯坦任教的老师过二十万。

    其中绝大多数老师都会是志愿者的形式，除去不菲的工资之外，更多的人来这里是责任感，毕竟有教无类、教化四方是很多年青人的使命，更何况突剧斯坦还是中华联邦的仅有的两个成员的一个，相比于朝鲜，这里无疑更野蛮、更落后，教化他们自然是热血青年当仁不让的义务。

    “你好，陈卑墨！”

    在伸出右手时，陈翰墨很难将热血青年套在眼前的这个女孩身上。

    “粱思雅！”

    粱思雅伸出右手同眼前的这名中尉握握手。

    有了梁思雅的培同，基本上从小到大就没怎么买过东西的陈翰墨终于知道是什么是“讨价还价”什么是“物有所值”当然也知道先前自己被那些小贩当成了二百五一陈狂宰，很多只值几分钱的东西，自己竟然花了的一两毛钱。

    “你怎么想起来这个地方当教师？”

    坐在餐馆里，陈翰墨打量着眼前的这个女孩，从她的衣着打扮上来看，她似乎并不是穷人，至少她身上的这件衣服，自己在三年前曾在穆晴的身上看到过，人家穆小姐能穿的衣服可能会差吗？

    “有意思啊！”粱思雅放下筷子神情显得有些兴奋。

    “有意思？”

    女孩的回答让陈翰墨一愣，这地方有什么地方会让人有这种感觉？像眼前这样的女孩应该喜欢大都市里生活才是。

    “嗯！很有意思啊！在这种地方。人可以找到自己的价值不是吗？”

    粱思雅答非所问的回答道。

    没有得到答案的陈翰墨无奈的摇了摇头，打量了一下饭店，在饭店的墙上可以看到两个人的半身像，一是父亲的，另外一个好像是那个有着突剧斯坦之父之称的阿格那耶夫阿塔威哈尼的画像小时候自己好像见过他，他还送给自己的一些礼物，其中很多价值不菲的礼物，后来都在父亲离任时，都交还给了国家档案馆。

    “那个”你们学校里的学生都会说汉语吗？”

    “请注意，是国语！”

    粱思雅轻轻的提醒了一句。

    “啊！”陈翰墨一愣，有区别吗？

    “国语是中华联邦内唯一的官方语言，是中华联邦各族人民日常交流用语，是国家官方标准通用语言。汉语是中国境内繁杂的地方方言的统称！”

    粱思雅用一种近几乎狡辩式官方的口吻提醒着眼前的这今年青军官注意自己的用词。

    “我知道，是我失口了！”

    女孩的提醒让陈翰墨意识到了问题所在。多年来国内之所以会不惜重金，派出如此众多的老师到突刻斯坦普及义务教育，说是提高当地文化水平，但却是同化政策的一个方面。至于突刻斯坦各种繁杂的土著语言，在长这二十年的同化过程中，被挤压的根本没有什么生存空间。

    突刷斯坦不同于韩国，千百年来他们没有自己的文化，这更有利于同化政策在这时原推行，像现在的新疆，长年的同化政策使得很多缠回，甚至都不会说本民族的语言，语言和文化上的认同是同化政策的根本，同样淡化宗教在这里日常生活中的作用，这里的假期和国内是一致的，没有宗教假期。

    尽管当年宗教在突剧斯坦独立过程中起到非常重要的作用，自由军团很大程度上就是一支依靠宗教团结起来的军队，但后来却毅然关闭了宗教学校，随后就是中国化教育在突刻斯坦的强制推广，最重的是一惯制寄宿学校，学生从入学基本上就脱离了家庭环境的影响，没有宗教、没有传统，有的只是汉式教育普及。不过在陈翰墨看来，教育起的作用虽大，但远没有移民的作用更大，二十年来，一千万移民和他们的家人，控制着突剧斯坦中上层建筑。在这里不会国语，看不懂报纸、听不懂收音机”几乎是寸步难行。现实社会在逼着这些土著人改变。

    “中国人，不说中国话，那么还是中国人吗？”

    偶尔有一些人质疑同化政策的制定者，也就是自己父亲时，父亲总是会用这样的话回答他们。民族是可以存在的，但语言是必须共通的，一代人很难做到，但两代、三代呢？或许有一天父亲的愿真的会成为现实吧！

    看着眼前的女孩，陈翰墨的心头忍不住佩服着这个只件自己大三四岁的女孩。

    “新一代的中国人，就是一手拿着算盘，一手拿着儒学精典，腰间别着武器，算盘是挣钱的、儒学是教化万民的、武器那当然是用来杀人的！”

    而眼前的女孩无疑正是中国的右手，教化！教化最终会改变一切！而教化的根本是什么？无疑是腰间的武器！