正观敌佛说四十二章经 (第1/6页)

    正观敌色

    佛言：慎勿视女色，亦莫共言语，若与语者，正心思念，我为沙门，处于浊世，当如莲华，不为泥污。想其老者如母，长者如姊，少者如妹，稚者如子，生度脱心，息灭恶念。

    “佛言”佛说了。有时候我们一看到“佛言”就感到又有希望了，有得度的可能，一定会被度的，所以一念到“佛言”心里生起那么大的欢喜。我不知道大家有没有这种感受。

    【释】这是第二十九章，是说明男的要远离女的，女的也应该要远离男的，防备会有错误生出来，这是用生善灭恶的方法对治自己的爱欲。所以说好像莲花似的，无论男的、女的都可以用莲花来作比喻，好像莲花出于污泥而不染。自己这样想，念头就会正，你念头一正，这就是自利了。

    咱们每一天过斋后的回向偈里“高尚品德如青莲”就是告诉大家什么意思呢？你在行菩萨道的时候，在处理这个人世和世俗事情的时候，或面对一切事情的时候，一定要处于污泥而不染，不被污泥所污染。不是叫你被它染，他有情，你也有情；他想吃，你也跟着吃；他想说什么，你也说什么…那是不行的。你想做那个事情，我就不随顺，我非要和你这个世界对着干不可。我不能随顺你这个世界，我随顺你，我就被染；不随顺你，我就不被你染。但是我还不离开这个世界，因为啥？我就拿这个世界做试金石，来锻炼其心。

    所以六祖有一句话：“菩提不离世间觉”菩提不离世间不是让我们贪恋世间，而是要觉悟世间，在这个世间修行能速成佛。别的地方，你在天上就光享福了，它条件太好了，你又不想修了。这里又充满了痛苦、充满了污垢。我们在污垢里而不被它染，你说多自在？就像厂矿似的，人家都贪污，我就不贪，你看你那个心什么样？警车怎么叫唤你也不害怕。那贪污的就不行，警车一叫唤他就吓一大跳，你的心就不用怦怦跳，回来就睡大觉，是不是？这个好，这自在嘛，是不是？所以说，要出于污泥而不染，绝不顺着它走。所以咱们每天都念着这个“高尚品德如青莲”就是告诉大家，一定要出污泥而不染，世间的事情都是这样。

    虽然这个世间有女人，但我就不受这个污染，来成就道业。要是没有女人了，说老实话，你那个yin欲根有时候还不好断，它不暴露。因为啥呢？有时候它得需要一定条件才能断，比如说，我们打坐的时候，回屋就很难打坐，因为啥呢？它这个环境给你造成了一种想睡觉、放松的感觉，自己就没有警惕性了。一到屋就没有警惕性了，这眼睛乱瞅、乱看，什么都看了。到外面的时候，走道，我们低着头，还能摄点心、用点心。有时候到屋里，在自己的环境就散乱了，条件越好反而放松了，自己就放松了，所以要警惕这个。

    【释】你再看见老的人——男的看老的女人，就像母亲似的；女人看老的男人，就像自己的父亲似的。

    实际上我们对所有人都应该这么看，有时候把畜生也看成这样。没有看成母亲的这种条件，我把那个蚯蚓看成一种傻兄弟，有时候那个蚯蚓出来了，满哪爬，我紧着捡，我说：傻兄弟，这满哪爬什么，赶紧捡起来吧。我把它当成我的兄弟，很亲切，并把它放走。

    这种观想方法也很常见，包括居士也是，上回那王居士说：“你像我父亲的父亲。”还有张居士他们也是，出门了，回寺院后他说：“我得赶紧回屋看看去，我得看看老父亲去。”他这心里都是这么观，就像回家似的，看老父亲去。他对这个僧人生起了这种恭敬心，像看父亲一样，他都是这么对待，所以他恭敬。所以当师父还是年龄大点好，这好观想，年轻的不好观想。他们的心很诚，我们很惭愧，没有修行怎么能给人做榜样呢？叫人这么看，很惭愧的。

    【释】男人看见和自己差不多的年龄，或者比自己稍微大一点的女人，就应该观想为自己的jiejie；而看比自己年轻的女人，就像看见自己的meimei似的；若是小孩子，就像自己的小孩子一样，而且要发心来度脱她们。你发心来度脱她们，这是一种慈悲心，这就是利他。你既然自利，又能利他，这种自利、利他的行为相应了，那恶念自然就没有了，也没有那么多的妄想了。

    “佛言：慎勿视女色”这是就男人对女人，是要这么样说的。若就女人对男人，也可以说是“慎勿视男色”要反过来。

    “汝意不可信”这已经讲了。为什么佛又继续讲？是要更深一步来说明。什么是汝意？那其中就是女色，这个你可得加小心。男人有个习惯，他不细观察，很轻易地就相信一件事情，特别是对女人相信的时候，他是一种冲动和盲目，所以就被人骗了。所以说，千万记住，不要看女色。

    你觉得看她一眼没什么，但你那种子识就起了波狼；起了波狼的时候，你就生死轮回，就到地狱跑了一圈，在地狱打了一个圈，而且又造成了漏洞。你觉得看一眼“这没啥事呀，这也没有什么，我也没有性欲的冲动，我也没有什么更多的行为。”你要知道，你这一眼就说明你心在动。为什么你能看一眼？你为什么能认出那个是女的？就说明你心已经在动了。

    《传灯录》里有那么一段故事：有两个师父住在旅馆里，过去那个旅馆什么人都住，那隔壁就住着女人。过去那女人戴那个钗，早上起来和晚上睡觉的时候，弄得金钗乒乓乱响，隔壁屋都能听见，里面的僧人都听见了。后来，其中一个师父就问，说：“你听到什么了？”他明知道不能听这个声音。那个师父也会答“破铜烂铁。”他说它是破铜烂铁。

    你不答吧，也不对；你要是说金钗呢，那你又有女人色。金钗不就是女人色吗？女人和金钗，金钗不就是女人色的代表吗？她所有的物质都是代表了女人，女人用的东西都代表了女人。他说“破铜烂铁”那就不是女人了。破铜烂铁那可能是破烂钢，或是破烂铁啊，就那玩意，那就不是女人了。

    这就是修道人的那个心，一听到声音，马上就不被转。女人说话，在他听来就是