第六百六十二章以法饰儒 (第2/2页)

个习惯和天性，不分时代背景以及古今中外。

    唯一的区别只在于，文官力量的强弱。

    现在，文官的力量弱小，他们自然就只能嚷嚷。

    对这些批评，说的有道理的，可行的部分，刘彻会吸纳到屯垦制度中，做为补充和完善，而纯粹只是为反对而反对的那些话，刘彻则会完全当他们是放屁。

    公孙弘的这段话，毫无疑问就是在放屁了。

    屯垦团会只知有武夫而不知有君？

    开什么玩笑嘛！

    在所有的屯垦团里，刘彻可是亲自下令，强制推行在虎贲卫和羽林卫里的洗脑宣誓的环节。

    而且是每天早上洗一次。

    在这样的局面，不可能出现屯垦团被军队掌握，成为其割据或者巅峰政权的根基地。

    更何况，还有期限限制，时间一到，军方就要退出。

    公孙弘一看刘彻的笑容，心里头就是一震。

    作为一个察言观色能力很强的人，公孙弘知道，自己说错话了。

    但，这并不重要。

    因为，这段话，就是他拿来试探天子倾向的话。

    一现不妙，公孙弘立刻就果断的将那些他思虑了好几天的说辞统统丢到了外太空。

    对一个聪明人来说，很显然，如何取舍自己的立场，是一个很重要的事情。

    几乎是瞬息之间，公孙弘就立刻说道：“其二，诸屯垦团之内，不止赏太轻，罚也太轻，难免有无赖细民，偷jianian耍滑，阳奉阴违，而有司无能为力，甚至无所作为，以至良善勤劳之人，备受困惑，此中细情，臣请陛下其察之！”

    连公孙弘也不知道自己为何说出这样的话来。

    当他说完最后一个字，他甚至浑身都出了一身冷汗。

    就是刘彻听了，也颇为奇怪。

    这样的话，一个法家大臣说出来，非常正常。

    但问题是，公孙弘是儒家的臣子啊？

    他这是要干嘛？

    刘彻瞬间就想起了历史上生过的一个事情。

    以儒饰法！

    难不成，公孙弘想玩以法饰儒，外法内儒？

    挠了挠头，刘彻现，这似乎并非异想天开，也并非不可能！

    总不能说，只许法家为了生存变招，而不准儒生为了求存而展吧？

    在目前的朝野趋势和国家政策变化方面，毫无疑问，刘彻主导下的汉室，正在大踏步的向法家希冀的方向偏转。

    刘彻虽然满嘴喊着仁义道德，也表现的似乎非常仁厚爱民，但只要不是瞎子都看得出来，汉室正在向一台战争机器转变。

    而法家和墨家是最适合类似秦那样的总体战体系的学派。

    儒家百年前，刚刚被秦始皇焚书坑儒过。

    这个教训，他们不可能不记得。

    既然如此，为了避免再次被坑。

    那么，儒家做出针对性的改变和进化，自然是理所应当的。

    再说，儒法本就是一家人。

    往前数几百年，法家的道统来源，子夏先生正在孔夫子门下听讲呢！

    “有趣…”刘彻不禁大感意外，但仔细想想，又在情理之中。

    儒家是诸子百家里，称得上最能跟得上形势变化和世界需要的学派了。

    翻开历史，你就能看到，这个学派，在长达两千年的时光了，换了无数个**，到最后，也就只剩下了儒家这个称呼没变过了。

    真若守着老黄历，儒家早就被人赶到垃圾桶里，淘汰掉了。

    更何况，还是公孙弘这个在历史上紧随张汤脚步，开创了‘春秋决狱’体系的大拿。

    “只是不知道，未来，儒生们会不会明‘法饰春秋’…”这个似乎非常有可能——既然儒生们能利用春秋来解释法律，那反过来，换个姿势，用法律来解读春秋，这似乎没什么难度。

    “若是如此，那就精彩了！”带着这样的想法，刘彻好奇的问道：“若以卿之见，该当如何？”(未完待续。)

    ps：貌似感冒了~我去，现在有些头疼，明天估计得去看医生了