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的特洛伊王，拉奥梅冬之子。

    贺拉斯？韦尔纳④努力改变习惯；他成功了吗？他缠在脖子上的蛇，偏爱的服装，吸的雪茄，以及他周围的面具和花剑都让人联想到露营的军队。

    ④贺拉斯？韦尔纳(HoraceVemet，一七八九—一八六三)，法国画家。

    有谁听人谈到我的朋友盖克先生？他继尤里乌斯三世之后，担任米开朗琪罗、维尼奥拉和祖卡里⑤别墅的主持。不过他在《天命仙窟》中，把维特利乌斯⑥死亡的情形画得还不算太坏。有一头狡猾的动物经常闯入荒芜的花坛。盖克先生想方设法要赶走它：这是一只狐狸，是老祖宗古尔匹尔的重孙。古尔匹尔是恶狼伊桑格兰的侄子。

    ⑤尤里乌斯三世(JulesIII，一四八七—一五五五)，罗马教皇？维尼奥拉(Vignolg，一五○七—一五七三)，意大利建筑师？祖卡里(Zuccari，一五二九—一五六六)意大利画家。

    ⑥维特利乌斯(Vitellius，十五—六十九)，古罗马皇帝。

    皮纳利总是醉得一塌糊涂，在一次清醒的时候答应给我画十二幅跳舞、赌博和盗窃的场景图。可惜他一条守门的大狗叫他饿死了。托尔瓦森和卡莫西尼是罗马穷画家中的王爷。

    有时这些画家聚在一起，步行去苏比亚柯。半路上，就在蒂沃里小餐馆墙上乱涂乱起来，也许哪天人们依据涂在拉菲尔某个作品上的炭笔画，认出某个米开朗琪罗式的画家来。

    我真希望生下来就是艺术家，因为孤独、独立不羁，在废墟和杰作中间的阳光都合乎我的脾性。我没有什么需求：一块面包一眼山泉足矣。我的一生很可悲，被路旁的荆棘丛扯扯绊绊地耽误了，要是我是只自由的鸟，在那些荆棘丛上面筑巢唱歌，那该多么幸福啊！

    尼古拉？普桑用妻子的陪嫁在潘乔山上买了一座房子。对面也是一家俱乐部，属于绰号洛林佬的克洛德？热莱。

    这克洛德又是我的同胞。他死在世界女王的膝头上。即使他的风景画场景移到别处，普桑再现的也是罗马的乡间风光，而洛林佬即使画的是船舶和海上落日，再现的也是罗马的天空。

    有一些得天独厚的人，我在不同的时代对他们怀有好感，如果我是他们的同代人那该多好啊！可是那样我就得太频繁地复活。普桑和洛林佬克洛德去了卡匹托利山。有一些国王来到这里，却还赶不上他们。德？布罗斯在这儿碰见英国觊觎王位的查理？爱德华？斯图亚特，我一八○三年在这儿遇见被废黜的撤丁王，就是今日，一八二八年，我还在这儿见到拿破仑的弟弟威斯特伐利亚王热罗姆。堕落的罗马给倒台的权贵提供了避难之所。对于受迫害的光荣，落难的才华，它的废墟是自由之乡。

    罗马古代社会

    我描绘了二十五年前罗马社会与罗马乡间，就不能不修饰我的画像，因为它不再像我了。三十三年为一代人。基督的寿命就是这么长(基督是所有人的榜样)。在我们西方世界每代人都要变样。人类被置于一幅画中，画框不变，人物却是活动的。一五三六年，拉伯雷与杜伯莱红衣主教在罗马城。拉伯雷在红衣主教大人府上当膳食领班：负责切菜、端莱。

    拉伯雷变成“昂托默尔的约翰”修士后，并不像蒙田那样看问题。蒙田在罗马几乎听不到钟声，在法国某个乡村就更听不到了。而拉伯雷则相反，在“钟鸣岛”(罗马)听到很多钟声，竟至于怀疑罗马就是敲打铜盆铜锅的古希腊城市多多纳①。

    ①传说宙斯在此城发布神瀹。神汉神婆敲响铜盆来回答宙斯。

    蒙田在拉伯雷四十四年之后，觉得台伯河两边已经颇为壮观了，他发现三月十六日罗马就开了玫瑰与长生花。只是罗马教堂里光秃秃的，没有圣人的雕像，没有画，比法国教堂丑陋，装饰也差。蒙田习惯了我们这些哥特式教堂的巨大和阴暗，他多次谈到圣彼得教堂，却没有描绘，似乎对艺术不感兴趣或者无动于衷。面对如此多的杰作，蒙田却想不出任何人的名字。他的记忆力既没有向他提起拉菲尔，也没有提起才逝世十六年的米开朗琪罗。

    再说，关于艺术，关于发展或者保护艺术的天才哲学影响的见解当时尚未产生。时间为人类作的事情，正是空间为建筑物所作的事情。至于人和建筑如何，只能隔一定距离，从展望的角度去评价。隔得太近，看不到全貌，太远，则又看不到了。

    其实，《随笔集》的作者在罗马寻找的，只是古代的罗马。他说：“眼下我们在混杂的罗马看到的楼房，与那些破房子挨在一起，尽管让我们的世纪大为赞赏，却让我想起法国教堂里，麻雀和小嘴乌鸦在穹顶和间壁上挂的巢。那些教堂不久前叫胡格诺派毁掉了。”

    蒙田把圣彼得教堂看做挂在柯利赛教堂间壁上的麻雀巢，那他把古罗马又看成什么呢？

    公元一五八一年由教皇正式下谕接受的罗马新公民指出，罗马女人不像法国妇女那样戴假面或者半截脸罩，她们戴珍珠着宝石在大庭广众露面，不过她们的腰带太松，以至于她们看上去像孕妇。男人们都穿黑衣服“不论是公爵、伯爵还是侯爵，样子都显得有些卑贱”

    圣热罗姆注意到罗马女人的动作姿态使她们看上去像孕妇，这不是怪事吗？她们“步子碎，膝头弯”

    每天，我从天使门出城时，几乎都看见台伯河畔一座简陋的房子，挂着一块法文招牌，上面画着一只熊。蒙田地方的领主米歇尔来罗马时就是在这儿上的岸。这儿离收容那可怜疯子①的医院不远。蒙田曾去费拉尔寓所探望那个专为古代和纯粹的诗歌而生的人，当时感到的气恼超过了同情。

    ①指意大利诗人塔索。

    十七世纪派遣它最伟大的新教诗人和最认真的天才②于一六三八年访问天主教的大罗马，确实是值得纪念的事件。罗马背靠十字架，手持两本圣约，身后是从伊甸园出来的一代代罪人，面前从橄榄园传下来的一代代赎罪的人，对着昨日出生的异端发问：“您打算拿老迈的母亲怎么办？”

    ②指英国诗人弥尔顿。

    罗马女子莱奥诺拉迷住了弥尔顿。我们是否注意到，在德？莫特维尔夫人①的《回忆录》里，莱奥诺拉出现在马扎兰红衣主教②的音乐会上？

    ①莫特维尔夫人(Motteville，一六二一—一六八九)，法国贵妇。

    ②马扎兰红衣主教(Mazarin