字体:大 中 小
护眼
关灯
上一页
目录
下一页
卷二百五十九嗤鄙二 (第3/4页)
! 袁守一 唐代人袁守一见识浅薄,只顾眼前,当时人们称他为料斗凫翁鸡,任万年县尉。雍州长史窦怀贞多次想要鞭挞他,于是投于中书令宗楚客门下,常送给他生菜,任命他作监察御史。怀贞不知道他与宗楚客的关系,便高高拱手为礼道:宗楚客可能要背离朝廷,你应该作些查核。袁守一立刻将此事检举。过了一个多月,窦怀贞被任命为右台御史大夫,袁守一便告假在家,不敢出来。并乞求希望和解。窦怀贞把他叫来安慰他,袁守一竟吓得战战兢兢惊恐不已。宗楚客知道这些事后,有一次为任命右台御史之事,在朝堂上与窦怀贞对抗起来,他说:与公罗师!罗师,是城里孩子们常说的话,意思是互不交涉。没过多久,宗楚客因谋反罪被诛杀,袁守一也因是其同党,被发配流放端州。 崔泰之 唐朝门下省有个黄门侍郎(官名)崔泰之在哭特进(官名)李峤的诗中写道:台阁(指中央级的官署)神仙地,衣冠君子乡。昨朝犹对坐,今日忽云亡。魂随司命鬼,魄逐(追赶)见阎王。此时罢欢笑,无复向(不用再去)朝堂。 陆余庆 唐朝时,尚书右丞陆余庆转任洛州长史,他的儿子嘲讽他写道:陆余庆,笔头无力嘴头硬。一朝受辞讼(受理案子),十日判不竟(完毕)。然后把这首讽刺歌谣放在案几旁的坐褥下面。陆余庆得到看完后道:一定是那狗干的!便追出去鞭挞他。 孙彦高 周(武则天)朝孙彦高任定州刺史时,被突厥人围城数十层,孙彦高吓得不敢到厅堂去办理公务,有来办理文符书函须征集人力物资事宜的,都是从小窗户把他接进来,州署的大门紧锁着。等到突厥人开始登上城墙时,他便藏进柜子里。命令家奴道:一定要牢牢地掌握好钥匙,敌人来索取,千万不能给。过去有个愚蠢的人,到京城参选,可是装东西的皮袋被贼盗去,那个人道:贼虽然偷去我的袋子,可是终将不会得到我的东西去用。有人问其缘故,他说:钥匙现在还挂在我的衣带上,他拿什么去打开锁呀!。这人与孙彦高都是一路人物。 出使御史 唐朝时御史被派出去办案,是不准吃rou荤的,常常是很长时间未尝有滋味的菜肴。因此每到驿站,就有人偷来各种rou干放到饭菜里,然后假装发怒把侍候的人打发出去,等侍候的人一走便慢慢地吃起来。此事常常发生,这种举动是很失当的。曾有个御史,碗里没敢多放,不小心被侍候的人看见了,说道:rou干驿站里有很多,请你多放些。御史深感惭愧。也有给他们作饭的人把rou煮得稀烂,然后把煮rou汤给他们做成羹喝。御史也假装不知道就喝了。有的羹中遇上了rou,便责备几句厨师,有的遇上新厨,没空应答,只是道歉说罗漏了,说是在用罗过滤的时候漏下来的。神龙年间,韩琬、路元壳、郑元父当判官时,他们到莱州,都亲眼见过此事,也都是相顾而笑。仆射魏元忠当时还任御史中丞,他对韩琬说:我在任监察御史时,到了驿站,于内、鸡蛋都吃过,也未使宪司的重任受到损失,而这样的偷盗行为实在是失去了国士们的体面。魏元忠的话是恰当的,但是如果不吃也不窃,凯不更完美! 韩琬 唐朝时,韩琬、张昌宗、王本立一起在太学(国子监下属学校)学习,有个授课的博士姓张,是张昌宗的从叔。此人精通五经,但是对世事很糊涂。他养了一只鸡,起名叫勃公子,对它十分宠爱。每次来讲课,总是把鸡放在学生之中。有时候抓破了学生的书,等到赶它,就会被张博士责怪道:此有五德。你为何轻视?昌宗还曾因这只鸡被杖责过。王本立和韩琬对这事都觉得很不公平,说:腐儒不明事理,我们一定为你杀了这只鸡!张博士平时都是拿学生们剩余的饭菜作饲料。王本立因是业长,先去问过这样是不是合适。王本立说:明天就可以立文案。张博士很高兴,每天接受了谁的食料,都写在文案上。有一天,张博士告假不在,王本立举起文案,历数鸡的罪状,然后杀而吃掉,等到张生回来,发现鸡没了,惊呼:我的勃公子在哪里?左右告诉他让王本立给杀了,他大怒,道:把文案拿来!把文案拿来!他看见文案上历数的鸡的罪状,道:纵然如此,也不应当杀死啊?王本立道:鸡不像人,不能杖罚,正应当杀。张博士的手不住地拍着文案道:勃公子呀,有了这文案时,更加知道杀你是什么道理!当时在长安,很讲有案作根据,只要有案可查,就说是事实。由此可知,沉溺于经史的人,也应该悉知世事。不然,为什么古人把他们的号称作愚儒、朴儒、腐儒、竖儒呢?这也可以遗留下来告诫后人。 赵仁奖 唐朝时有个人叫赵仁奖,河南人,在殖业坊王戎墓北做小买卖,很善于唱一首名叫《黄獐》的歌曲。他与一宦官有老交情,因他有所托附,在那人的帮助下,于景龙年间(中宗朝),他便背负柴草到了皇帝的殿堂,于是得到召见,皇上道:负薪是愿为帮助治理国家效力,有宰臣之心。当天便任职于御史台。到睿宗朝,被降职任命为上蔡县丞。出使到京城时,去拜访台中的老同事,胡乱行事,到处欢聚。御史倪若水对杨茂直说:这纯属是个庸谷之人,胡作非为而又卑劣无能。于是上书弹劾。中书令姚崇说:这个人就是会唱《黄獐》的那个
上一页
目录
下一页