武文世王公传 (第4/4页)

的珍贵膳食相跟随，又派遣太妃、沛王曹林一起去探视病情。曹衮病得很厉害，命令属下官员说：“我缺少德行，愧受天子的恩宠，现在我的生命将要走到尽头了。我喜欢俭朴，但朝廷有临终报告的制度，作为全国遵行的法典。我气断的时候，从停放灵柩到下葬，务必遵奉诏书的命令。过去卫国大夫蘧瑗埋葬在濮阳，我看到他的坟墓，常常想到他遗留的风范，希望依托于贤人的灵魂长眠地下，营造我的坟墓的界址，一定要到那里去选在它的近旁。《礼》规定：男子不死在妇人手里。赶快按时建成东堂。”东堂建成，曹衮把它命名为“遂志之堂”，坐着车子急忙去往那里居住。又命令继承自己王位的儿子说：“你还太小，没有接受过家教，这么早就成了王爷，只知道乐，不知道苦，必将会有骄傲奢侈的过失。接待大臣，务必按照礼仪。即使不是大臣，对老人也应该答谢礼拜。侍奉哥哥要恭敬，体恤弟弟要慈爱；兄弟有不好的行为，应当跪下劝谏他们，劝谏不听从，就流着泪讲道理给他们；讲道理还不改，那就禀告他们的母亲。要是仍然不改，应当上奏给天子知道，一起辞掉封地。与其依守恩宠而遭到灾祸，不如贫贱生活以保全自身。这也不过说的是大的罪恶，至于微细的过错，就应当为他们遮掩。

    你这个小孩子啊，谨慎地修养你自己，用忠诚坚贞来侍奉圣朝，用孝顺来侍奉太妃。在家里听奉太妃的命令；在外面，接受沛王的教训。不要懈怠了你的心思，以此来安慰我的灵魂。”当年曹衮去世。明帝下诏让沛王曹林留在那里完成葬礼，让大鸿胪持节符执掌护理丧事，宗正前去吊唁祭祀，赠送的丧葬礼品十分丰厚。曹衮著有文章共两万多字，才华不如陈思王曹植，但对此的爱好与他相同。曹衮的儿子曹孚继承王位。

    景初(237～239)、正元期间(254～256)，屡次为曹孚增加封邑，连同以前的共有三千四百户。

    赵王曹幹传，赵王曹幹，建安二十年(215)封为高平亭侯。二十二年，迁移封地为赖亭侯。当年改封弘农侯。黄初二年(221)，晋升爵位，迁移封地为燕公。三年，晋升爵位为河间王。黄初五年(224)，改封乐城县。

    七年(226)，迁移封地为巨鹿。太和六年(232)，改封为赵王。曹幹的母亲被太祖宠爱。对于文帝成为帝王的继承人，曹幹的母亲是出了力的。文帝临去世时，有遗留下来的诏书，因此明帝对曹幹常常给以恩宠的表示。青龙二年(234)，曹幹私自结交宾客，被官员上奏报告，明帝赐给他印信封记的诏书告诫教诲他，说道：“《易》称‘创立国家、继承家业，不要使用小人’，《诗》载有‘大车扬尘，遮人眼目’的告诫。自从太祖承受天命开设基业，深刻地观察了天下治乱的根源，戒鉴国家存亡的关键，刚开始分封诸侯，就用恭敬慎重的至理名言教训他们，用天下的正直的人士辅佐他们，常常称引马援遗留的告诫，加强对诸侯的宾客互相交通结纳的禁令，竟至于把它与犯有妖恶罪同等看待。这难道是用这些措施来淡薄兄弟骨rou感情？只不过是想要使曹氏子弟没有过失罪愆，士人民众没有伤害的悔恨罢了。高祖文帝即位后，恭敬慎重地处理日常政务，颁布诸侯不得进入朝廷的命令。我又感于《诗经》作者创作关于兄弟之情的《棠棣》，赞赏《采菽》讥刺周幽王对来朝见的诸侯侮慢无礼的喻义，也因为诏书文字中说过‘如果有诏书的命令，可以来到京都’，所以命令各个王实行定期前来朝见天子的礼仪。但楚王、中山王一同触犯了私自交往结纳的禁令，赵宗、戴捷都因他们的罪过受到了惩罚。近来东平灵王又使派他的下属官员殴打寿张县吏，官员举报，我判决削减他的封县。现在有关官员认为曹纂、王乔等人为了九族的定期节日，在赵王家里集会，有不合时宜的地方，都是违背禁令的。我考虑赵王你年轻时候有恭敬顺从的素质，加上受到先帝临终关照，想要给以恩爱礼貌的尊崇，并且延续到后代，何况是你本人呢？并且不是圣人，谁能无过？所以我已诏令有关官员原宥赵王你的过失。古人说过：‘在别人看不到的时候也要警戒谨慎，在别人听不到的地方也要心存惶恐畏惧。

    没有什么东西可以隐蔽却不显现，也没有什么东西细微得可以不显露出来。所以君子在个人独处的时候也极为谨慎。’请叔公您遵循先世圣人的典则，以继承先帝的遗命，战战兢兢、恭恭敬敬地保守你的王位，以称我的心意。”景初(237～239)、正元(254～256)、景元期间(260～264)，屡次给曹干增加封邑，连同以前的共有五千户。

    楚王曹彪传，楚王曹彪，字朱虎。建安二十一年(216)，封寿春侯。黄初二年(221)晋升爵位，迁移封地，为汝阳公。三年，封为弋阳王。当年迁移封地，为吴王。黄初五年(224)，改封为寿春县。黄初七年(226)，迁移封地为白马。太和五年(231)冬天，到京都朝见天子。六年，改封为楚王。当初，曹彪前来朝见时违犯了禁令，青龙元年(233)，被主管官员上奏批评，明帝下诏削减了他三个县、一千五百户的封地。青龙二年(234)，遇到大赦，恢复了削减的三个县的封地。

    景初三年(239)，为曹彪增加了封邑五百户，连同以前的共有三千户。嘉平元年(249)，兖州刺史令狐愚和太尉王凌谋划迎立曹彪，在许昌建都。此事记在本书《王凌传》中。齐王于是派遣太傅和侍御史去到他的封地考察验证，把各个有牵连的人逮捕治罪。廷尉请求征召曹彪治罪，于是依照汉朝惩治燕王刘旦的旧例，派人兼任廷尉大鸿胪持节符赐给曹彪用玺印封记的诏书严厉谴责他，让他自谋出路。曹彪于是自杀。他的妻子和几个儿子都被罢免为平民，迁移到平原郡。曹彪手下的官员以及监国谒者，因为犯了知情而不加以辅正教导的大义，都被杀。正元元年(254)齐王下诏书说：“已故楚王曹彪，背叛国家，依附jianian人，自己身死，后代被废为平民，虽然是咎由自取，还是哀悯怜惜他。国君具有容忍包容的器量，是亲近自己的亲人的方法，特封曹彪的世子曹嘉为常山真定王。”景元元年(260)，为曹嘉增加封邑，连同以前的共有二千五百户。

    评：魏氏家族的各个王公，既徒然有封土的名义，而没有管理一国的实权；又受到禁止防备阻隔，就像身陷囹圄一般；爵位封号没有一定，大小年年改动；骨rou的恩情被扭曲，《棠棣》诗中兄弟情深的义旨遭到废弃。这种作法的弊害，竟然到了如此地步！