卷十六 (第6/12页)

去，设立为县，就依晴龟之池来取县名。也有人把它叫彭池。所以徐广《 史记音义》 说：龟字也有写作彭字的，彭池是谷水的发源地。钗水又往东流经秦、赵两城以南。司马彪《 续汉书》 说：赤眉军从龟池取道利阳南下，打算去宜阳。世人称为俱利城。老人们说：从前秦国和赵国会盟，两方都占有一城。秦王叫赵王弹瑟，蔺相如则要秦王击击，就在这地方。冯异也是在这片平原上打败赤眉军的。所以光武帝的《 玺书》 说：开头虽然在回溪垂头丧气，最后却在龟池奋翅高飞，可说是失之东隅，收之桑榆了。殷水又往东流经土蜡北面，就是所谓三蜻。谷水又东流，在左边汇合了北溪。溪水发源于北方的龟池山，往东南流，注入谷水。可能这就是孔安国所谓的涧水。谷水又往东流经新安县旧城，从城南北两边穿过，西边与蜻龟池相接。从前项羽往西打进秦境，就在这里活埋了二十万投降的秦兵。这位霸王落得国灭身亡，实在罪有应得‘谷水又往东流经千秋亭南边，亭的四周用石块砌垒成城墙，世人称为千秋城。潘岳《 西征赋》 说：这亭虽有千秋的名号，孩子却活不了七十天时间！指的就是此亭。谷水又往东流经雍谷溪，山谷回环曲折，石路为峡谷所阻，所以又有峡石之称。谷水从一边流过，在左边与北川水汇合。北川水有两个源头，都从北山流出，往东南流，汇合成一条水，从西北往东南注入鼓水。谷水又往东流经缺门山，山冈中间约有一里多的一段断而不连，所以得了缺门之名。两边的岩壁竞相争高，陡峭耸峙，难分高下；西望两山，就像两块巨大的磨石。谷水从缺门东流，广阳川水注入。广阳川水发源于广阳北山，往东南流，注入谷水。南望微山，群峰云雾缭绕，谷水又流经白超垒南边。戴延之《 西征记》 说：接着到了白超垒，这里离函谷关十五里。城堡就筑在大道上，两边山岗耸立，相距百余步，道路就从中间通向北方。其实这是从前的关城，并不是什么白超垒。真正的白超垒在缺门东边十五里，堡垒旁边从前有个土城，当时冶官就驻在这里。魏晋时期，引了敦水利用水力鼓风冶炼，以供国家需用，今天还留有遗迹。谷水又东流，石默溪水源出微山的东麓，往东北流，注入鼓水。谷水又东流，宋水北流注于谷水。谷水又往东流经魏时将作大匠母丘兴墓南，如今还留着两块墓碑。丹丘兴是母丘俭的父亲。《 管格别传》 说：管格曾随军西征，经过他的墓旁，看到四面的雕刻，不觉叹了一口气，对朋友说：玄武缩着头，青龙断了足，白虎衔死尸，朱雀在悲哭：四种危象齐全，按理应当灭族。他真的说中了。谷水又往东流经函谷关南，往东北流，皂涧水注入。皂涧水发源于新安县，往东南流经母丘兴墓东面，又往南流经函谷关西面。函谷关又高又险，道路就从关城通出。汉朝元鼎三年（前114 ) ，楼船将军杨仆，屡建大功，觉得住在关外是一件不光彩的事，申请以七百名憧仆来修筑要塞，把关口迁到新安去，就是这地方。从前郭丹从西方入关，在关下慷慨地说：如果我不能乘坐驯马高车，就永远不从这关口出去！他离家十二年，果然实现了自己的志愿。皂涧水又东流，注入谷水。谷水又往东北流经函谷关城东，在右边汇合了爽水。《 山海经》 说：白石山以西五十里有山叫毅山，山上多毁，山下多桑树，爽水就发源在这里。世人叫它经麻涧，北流注于谷水，水中多产孔雀石。谷水义东流，涧水注入。《 山海经》 说：娄琢山以西四十里，有山叫白石之山，涧水就发源在这里，北流注入谷水。挚仲治《 三辅决录注》 说：马氏兄弟五人，一起住在涧水与谷水的汇流处，建了一座有五道门的客舍，因而就以五门为名，地点就在河南以西四十里。用《 山海经》 来核对，里数与挚仲治所记并无不同，两水汇合处还留有马氏故居的旧址。这就是涧水，《 周书》 所谓我在涧水东岸占卜，说的就是这条水。从这里起，下流也都称为涧水了，是谷水的兼称。所以《 尚书》 说：伊、洛、狼、涧四条水，都注入河水，但却没有提到谷水，可知涧水也是通称了。刘澄之说：新安有涧水，发源于县北；又有渊水，不知源头在哪里。我查阅过各种地理著作，都没有提到渊水，但渊与涧字形相近，有些涧字就时常错成渊字。所以阐胭《 地理志》 说：《 禹贡》 的渊水，可知是由于传抄时写错的，刘澄之没有想到这一点，所以受惑了。既然没有这么一条水，又哪有什么源头可找呢？殷水又往东流，波水注入。《 山海经》 说：瞻诸山以西三十里有娄琢之山，山上没有草木，却多金玉，波水就发源山北。世人称波水为百答水，北流注入谷水，沿渠多紫石和纹石。殷水又东流，少水注入。《 山海经》 说：庵山以西三十里叫瞻诸之山，山南多金，山北多纹石，少水就发源于北麓。这条水汇合了许多溪涧，聚集成一条川流，往东注入谷水，世人称为慈涧。谷水又东流，俞随之水注入。《 山海经》 说：平蓬山以西十里有鹿山，山南多礴浮之玉，俞随之水就发源于北麓，北流注入谷水，世人称为孝水。潘岳《 西征赋》 说：在孝水洗涤帽带，称道这里有个美名。这条水在河南城西十多里，所以吕忱说：孝水在河南。但戴延之却说在函谷关西面，刘澄之又说发源于檀山，而檀山在宜阳县西面，宜阳县又在谷水以南，那么孝水就不可能往南注入谷水了。推想起来，这一说法一定是由郭缘生《 征述记》 的错误而来的。郭缘生随军行进，沿途查访，但所到之处都不是他旧时熟悉的地方，所以也无法查清了。现在溪水荡着碧波往北奔流，澄清得可以看见水底的淤泥，怎能说水已干枯呢！他这些记述都很草率。

    往东北流过毅城县北面，

    县城西濒谷水，所以县也因水取名了。谷水又往东流经毅城南面，并不流过城北；又东流，洛水支流注入，现在已经无水了。又往东流过河南县北面，往东南注人洛水。

    河南王城西北，谷水右边有石滩，滩水南流就是死毁，北流就是湖沟。魏太和四年（480 ）发大水，水高三丈，这里地势低洼，就积成湖泊，于是开了一条东西走向的十里长沟，疏导湖水注入狼水。谷水又流经河南王城西北，这就是所谓成周。《 公羊传》 说：什么是成周呢？就是东周。何休说：取名成周，是因为周朝政制刚刚成立，这是周王建都的地方。《 地理志》 说：河南郡的河南县，是旧时邦、哪地方。京相潘说：邦是山名，娜是城邑。占卜传国的年数，择地安放九鼎，成为周王的东都，称为新邑，这就是王城。城东南面城门为鼎门，就是九鼎搬运所经处，所以把这地方叫鼎中。楚子讨伐陆浑之戎时，探听放在这里的宝鼎。《征记》 说谷水和洛水原在王城东北合流，就是所谓