论语注疏_卷九子罕第九 首页

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   卷九子罕第九 (第2/5页)

也。”

    [疏]“子畏”至“予何”

    ○正义曰:此章记孔子知天命也。“子畏于匡”者,谓匡人以兵围孔子,记者以众情言之,故云“子畏于匡”其实孔子无所畏也。“曰“文王既没,文不在兹乎”者,孔子以弟子等畏惧,故以此言谕之。兹,此也。言文王虽已死,其文岂不见在我此身乎?言其文见在我此身也。“天之将丧斯文也,后死者不得与于斯文也”者,后死者,孔子自谓也。以文王既没,故孔子自谓已为后死者。言天将丧此文者,本不当使我与知之。今既使我知之,是天未欲丧此文也。“天之未丧斯文也,匡人其如予何”者,如予何,犹言奈我何也。天之未丧此文,则我当传之。匡人其欲奈我何,言匡人不能违天以害已也。

    ○注“包曰”至“围之”

    ○正义曰:此注皆约《世家》,述其畏匡之由也。案《世家》云:“孔子去卫。将适陈,过匡。颜克为仆,以策指之曰:‘昔日吾入此,由彼缺也。’匡人闻之,以为鲁之阳虎。阳虎尝暴匡人,匡人于是遂止孔子。孔子状貌类阳虎,拘焉五日。匡人拘孔子益急,弟子惧。孔子曰:‘文王既没,文不在兹乎?’”已下文与此正同,是其事也。

    大宰问于子贡曰:“夫子圣者与?何其多能也?”孔曰:“大宰,大夫官名,或吴或宋,未可分也。疑孔子多能于小艺。”子贡曰:“固天纵之将圣,又多能也。”孔曰:“言天固纵大圣之德,又使多能也。”子闻之,曰:“大宰知我乎!吾少也贱,故多能鄙事。君子多乎哉?不多也。”包曰:“我少小贫贱,常自执事,故多能为鄙人之事。君子固不当多能。”

    [疏]“大宰”至“多也”

    ○正义曰:此章论孔子多小艺也。“大宰问于子贡曰:夫子圣者与?何其多能也”者,大宰,大夫官名。大宰之意,以为圣人当务大忽小,今夫子既曰圣者与,又何其多能小艺乎?以为疑,故问于子贡也。“子贡曰:固天纵之将圣,又多能也”者,将,大也。言天固纵大圣之德,又使多能也。“子闻之曰:大宰知我乎”者,孔子闻大宰疑已多能非圣,故云:知我乎。谦谦之意也。“吾少也贱,故多能鄙事”者,又说以多能之由也。言我自小贫贱,常自执事,故多能为鄙人之事也。“君子多乎哉,不多也”者,又言圣人君子当多能乎哉?言君子固不当多能也。今已多能,则为非圣,所以为谦谦也。

    ○注“孔曰”至“小艺”

    ○正义曰:云“大宰,大夫官名”者,案《周礼》,大宰六卿之长,卿即上大夫也,故云大夫官名也。云“或吴或宋,未可分也”者,以当时惟吴、宋二国上大夫称大宰,诸国虽有大宰,非上大夫,故云“或吴或宋,未可分也”郑云“是吴大宰嚭也”以《左传》哀十二年“公会吴于橐皋,吴子使大宰嚭请寻盟。公不欲,使子贡对”又子贡尝适吴,故郑以为是吴大宰嚭也。

    牢曰:“子云:‘吾不试,故艺。’”郑曰:“牢,弟子子牢也。试,用也。言孔子自云,我不见用,故多技艺。”

    [疏]“牢曰:子云:吾不试,故艺”

    ○正义曰:此章论孔子多技艺之由,但与前章异时而语,故分之。牢,弟子琴牢也。试,用也。言孔子自云:“我不见用于时,故多能技艺。”

    ○注“牢,弟子子牢也”

    ○正义曰:《家语·弟子篇》云:“琴牢,卫人也,字子开,一字张。”此云弟子子牢,当是耳。

    子曰:“吾有知乎哉?无知也。知者,知意之知也。知者言未必尽,今我诚尽。有鄙夫问于我,空空如也。我叩其两端而竭焉。”孔曰:“有鄙夫来问于我,其意空空然,我则发事之终始两端以语之,竭尽所知,不为有爱。”

    [疏]“子曰”至“竭焉”

    ○正义曰:此章言孔子教人必尽其诚也。“子曰:吾有知乎哉?无知也”者,知者,意之所知也。孔子言,我有意之所知,不尽以教人乎哉?无之也。常人知者言未必尽,今我诚尽也。“有鄙夫问于我,空空如也。我叩其两端而竭焉”者,此举无知而诚尽之事也。空空,虚心也。叩,发动也。两端,终始也。言设有鄙贱之夫来问于我,其意空空然,我则发事之终始两端以告语之,竭尽所知,不为有爱。言我教鄙夫尚竭尽所知,况知礼义之弟子乎。明无爱惜乎其意之所知也。

    ○注“知者”至“诚尽”

    ○正义曰:云“知者,知意之知也”者,知意之知,犹言意之所知也。云“知者言未必尽”者,言他人之短者,言之以教人,未必竭尽所知,谓多所爱惜也。云“今我诚尽”者,谓孔子言今我教人实尽其意之所知,无爱惜也,故云无知也。

    子曰:“凤鸟不至,河不出图,吾已矣夫!”孔曰:“圣人受命则凤鸟至,河出图。今天无此瑞。‘吾已矣夫’者,伤不得见也。河图,八卦是也。”

    [疏]“子曰:凤鸟不至,河不出图,吾已矣夫!”

    ○正义曰:此章言孔子伤时无明君也。圣人受命则凤鸟至,河出图。今天无此瑞,则时无圣人也。故叹曰:“吾已矣夫”伤不得见也。

    ○注“孔曰”至“是也”

    ○正义曰:云“圣人受命则凤鸟至,河出图”者,《礼器》云:“升中于天而凤皇降。”《援神契》云:“德至鸟兽则凤皇来。”天老曰:“凤象:麟前鹿后,蛇颈鱼尾,龙文龟背,燕含鸡喙,五色备举。出于东方君子之国,翔四海之外,过昆仑,饮砥
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